Le « chef » moderne est plus exigeant, simplement parce que les progrès techniques sont tels que les processus deviennent plus déterminés, plus cadrés, qui laissent là encore moins de place à la libre décision, à la créativité, au libre choix, en un mot à la liberté. Il faut et il suffit que l’explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question. Et selon l'auteur, nous avons précisément toujours le choix, car quelque soit notre situation dans le monde, nous avons toujours un choix à faire, chaque jours, et à chaque instant. L'individu cesserait d'être libre, car il vivrait sous un régime d'oppression.
Ce qui ne signifie pas que cette liberté ne soit pas engagement d’un être en situation dans le monde. Voici quelques éléments pour vous aider dans votre travail C’est dans l’analyse de la situation que Merleau-Ponty ne suit plus tout à fait Sartre. Bon courage ! On peut ainsi être libre au milieu d'une guerre, dans un camp de travail, en prison, etc. » Situations II La connaissance de la doctrine de l’auteur n’est pas requise.
L'oppression politique entraîne pour l'homme la possibilité de choisir une existence authentiquement libre. En effet, son objectif serait de démontrer que l'homme est, par essence, liberté, cette idée est d'ailleurs clairement représentée dans cette phrase majeure du texte : « L'homme est condamné à être libre ». Il serait judicieux donc dans l’introduction de rappeler d’où vient cette idée – soit en rappelant la place du travail dans les sociétés antiques, ou dans la Bible par exemple. L'existence est en effet affaire de décisions car l'homme est continuellement en situation mais la liberté est également en éternelle situation. » La difficulté du texte réside elle dans la dernière phrase : « c’est le déterminisme de la matière qui lui offre la première image de sa liberté. En ce sens cest le travail qui est dabord révolutionnaire. ... Il n’existe de projet qu’à partir d’une situation mais il n’y a de situation que sur le fond d’un projet et telle situation aliénante pour tel projet est … Ainsi, nous considérons également que cette liberté dépend de la période historique à laquelle cet individu est issu. On peut voir ici dans ce que dit Sartre, la reprise des critiques faites par Marx au système capitaliste.
Lisez ce Philosophie Documents Gratuits et plus de 241 000 autres dissertation. Explication De Texte, Sartre. Cette thèse paradoxale menée par Sartre, est compréhensible lorsque l'on prend conscience que l'oppression nazie condamnait ses victimes à des choix cruciaux, autrement dit, à des libertés elles-mêmes cruciales. Pour toutes ces raisons, le travail s’accompagne nécessairement d’une certaine forme d’aliénation ou – comme le dit le texte – d’oppression – le terme est plutôt politique Cependant, l'oppression nazie a condamné l'homme à des choix cruciaux et donc à une liberté nécessaire. Sartre. Dès la deuxième partie, Sartre nuance son propos en expliquant en quoi l’organisation moderne du travail tempère ces éléments pour montrer en quoi, malgré tout, le travailleur s’émancipe dans le travail. Bonjour , pendant les vacances je dois faire lexplication de texte de matérialisme et révolution de Sartre dont voici lextrait : En fait lélément libérateur de lopprimé, cest le travail. L'homme est-il toujours en effet le maître de ses pensées et donc de ses choix dans ces conditions ? Plusieurs choix étaient alors possibles : le choix de la soumission au déterminisme nazi, et donc la volonté d'être objet dénué de conscience réflexive, ou le choix d'être un pour soi, une liberté essentielle.
Or, selon Sartre, la liberté n'est absolument rien d'autre que la condition humaine. Et donc ,de ses choix ? Article réservé aux abonnés.
Tags. Bac philo, Sartre, Explication de texte, Liberté, bac philo 2008, ES. Le texte s’inscrit dans la problématique traditionnelle de savoir si l’emploi, le métier est facteur d’aliénation ou de libération chez l’homme.
Voir le statut du travail aussi dans la représentation antique ou biblique. Spontanément, nous venons à considérer que la liberté de chaque individu dépend du pays dans lequel il est issu, dans lequel il vit. L'auteur affirme que « Jamais nous n'avons été plus libre que sous l'occupation allemande » : cette thèse est en effet paradoxale par rapport à notre façon de penser au premier abord. La thèse sartrienne n'est-elle pas trop optimiste ? Ne réduit-elle pas l'efficacité du conditionnement totalitaire nazi ? Plan : on peut identifier les deux parties articulées par un « mais ». L'homme Or, être libre, c'est aussi choisir, opérer des choix d'existence, de vie.
Il perd la liberté de choix. Dans la nature humaine, la liberté tient une place bien plus profonde. Dans ces conditions, la liberté de l'homme ne dépendrait pas de lui, mais des circonstances extérieures qui relèvent du bonheur.